La selva peruana

La región alta comienza en los orientales bosques nubosos de Andino, llamados la ceja de montaña (ceja de la selva), o Montaña o Selva Alta y desciende a la llanura relativamente plana, densamente boscosa amazónica con la fiebre de los ríos andinos cargados de limo--como el Marañon, Huallaga, Apurímac y Urubamba--. Estos ríos torrenciales unirnos como fluyen, formando el Amazonas antes de llegar a la floreciente ciudad de Iquitos. Considerada como una tierra exótica de misterio y promesa a lo largo de gran parte del siglo XX, la Selva ha sido visto en el Perú como la gran esperanza para el futuro desarrollo, riqueza y el cumplimiento del destino nacional. Como tal, se convirtió en "Santo Grial" del Presidente Fernando Belaúnde Terry como dedicó las energías de sus dos administraciones (1963-68, 1980-85) para promover la colonización, planes de desarrollo y construcción de carreteras a través de la Montaña y en el dominio tropical.

Los asentamientos humanos en la región amazónica son invariablemente fluviales, agrupamiento en los bordes de los cientos de ríos y lagos de herradura que en condiciones naturales son piscifactorías virtuales en términos de su productividad. Los arroyos y ríos constituyen una serpentina red de caminos que sirvieron por botes y canoas que proporcionan el transporte básico a través del bosque. Aquí, los Shipibo, asháninca (Campa), Aguaruna y otras tribus vivían en relativa independencia del Estado peruano hasta el siglo midtwentieth. Aunque los nativos han explotado hábilmente el entorno fluvial extraordinario para al menos 5.000 años, el sistema natural y han estado bajo presión implacable de la población, las industrias extractivas y la conversión de bosques en granja y pastos. Recursos de la selva amazónica son enormes pero no inagotable. Madera amazónica es apreciado en todo el mundo, pero cuando se cortan el gran cedro, Jacarandá y reservas de caoba, que rara vez son reemplazados.

Trópicos del Perú son también una fuente legendaria de plantas medicinales tradicionales, tales como los cuatro tipos de coca domesticado, que son apreciados por la superior esfera amazónico y andino todo, haber sido traspasado ampliamente y vendida hace 4.500 años. Por desgracia, usos tradicionales de coca como una droga beneficiosa para fines alimenticios, médicos y rituales y, durante el siglo XX, como saborizante principal de bebidas de cola han dado paso a plantaciones ilegales en gran escala para la producción de cocaína. Todas las plantaciones ilegales, nuevas se encuentran en drenaje de Amazonas superior del Perú y han deteriorado seriamente los bosques, suelos y medio ambiente general donde existan. El uso de aerosoles químicos y la tala generalizada de la vegetación para eliminar la plantación ilegal también ha creado efectos secundarios ambientales amplias y lamentables.

En la década de 1990, la Selva todavía se consideraba una importante fuente potencial de nuevos descubrimientos en los medicamentos, combustibles y minerales campos. Reservas de petróleo y gas han sido sabe que existen en varias áreas, pero sigue siendo difícil de explotar. Y en sur amazónico Departamento Perú de Madre de Dios, de una fiebre del oro ha estado en progreso desde la década de 1970, produciendo un efecto de auge de la frontera con diversas repercusiones negativas. La nueva población atraída a la región ha puesto numerosas presiones sobre las comunidades tribales indígenas y sus tierras.

Todas estas incursiones en el trópico amazónico frágil eran plagados de cuestiones ambientales y humanos dilemas de gran escala. En este entorno mal entendido, esperanzas y programas de desarrollo a menudo han mal al enorme costo. En su estela, graves problemas de deforestación, desplazamiento de la población, desafían los derechos tribales de los nativos "guardianes del bosque," interminables costes infraestructurales y la explosiva expansión del capitalismo de cocaína han surgido. En el período 1963-90, Perú espera los trópicos como la solución de problemas socioeconómicos que no quiere confrontar en el altiplano. En la década de 1990, se enfrentó con la paradoja y el dilema en ambas áreas.

Fuente: [Rex A. Hudson, ed. Peru: A Country Study. Washington: GPO for the Library of Congress, 1992]