En Danzas Peruanas

Danza de los blanquillos de Cabana

La danza de los blanquillos se ejecuta en la fiesta del patrón Santiago, celebrada del 23 al 25 de Julio de cada año, en Cabana, provincia de Pallasca, región Áncash y representa la lucha por la posesión de una glorieta en la plaza central de Cabana.

Danza de los blanquillos de Cabana

La llamada danza de los blanquillos se ejecutaen el marco de la fiesta del patrón Santiago, celebrada del 23 al 25 de julio decada año, en Cabana, provinda de Pallasca, región Áncash. La misma evoca yrepresenta la lucha por la posesión de una glorieta en la plaza central; de Cabana,
en la que intervienen cuatro grupos de danzantes, conformados por veintepersonas cada uno, ataviadas con vestimentas de colores muy vistosos,representando a los. barrios de Cabana que ejecutan un brioso paso por lascalles, al ritmo de su música tradicional.

Esta costumbre ha estado sometida adiversas transfomaciones. La más llamativa es la vestimenta actual de lospersonajes que, al parecer, tiene pocas reminiscencias con la tradicional.
Actualmente, es un traje que cubre todo el cuerpo a excepción de las manos,confeccionado de pana de colores muy vivos y adornados con aplicadones yorillos en tonos dorado y plateado. Lo que queda de la vestimenta tradidonal es lamáscara de malla pintada y la corona de plumas, de daras reminiscendascoloniales. Los elementos más acordes con el pasado indígena, prehispánico ono, están en el hecho mismo de la representación (sabemos que en el mundo rural
andino estas representaciones cuentan como una forma de registro histórico), enlo que se induye la coreografía, los pasos de baile y la música de "caja flauta"(flauta y bombo) formación muy común en toda la sierra norte andina y deraigambre ciertamente indígena.

El principal punto de interés de estacostumbre es el acto de la toma de la glorieta. Por un lado, porque estademostración de fuerza incruenta en la que los representantes de cada barrio seempujan y golpean en grupo (en forma de lucha danzada) para ganar el espaciocentral de la plaza principal, parece ser una reminiscencia o forma de "tinku" ocontienda entre ayllus o barrios. En segundo lugar, porque esta actividad esdesarrollada al salir el lucero de la mañana, hecho cuya simbología debe tomarseen cuenta.

Por su historia compleja y mitificada, consignificados no plenamente esdarecidos, y como tradición viva en un distrito comoCabana, esta es una tradición particular que merece ser reconocida y estudiada.

La danza de los blanquillos de Cabana fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura, tal como lo estipula la Resolución Directoral Nacional Nro. 663/INC-2009 con fecha, 28 de abril de 2009.

Fuente: Ministerio de Cultura


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