El Calendario Azteca

Es un sistema de medición de tiempo conocido también como calendario mexica, que fue empleado por pueblos mesoamericanos. Se cree que fue concebido por los olmecas hace 35 siglos, el cual fue heredado por los mayas, zapotecas y demás pueblos de Mesoamérica.


 

calendario azteca
 

 

El Calendario Azteca

Este calendario llamado haab por los mayas y xiupohualli por los pueblos de habla náhualt, tiene dos versiones: El calendario maya, dedicado a la medición de ciclos astronómicos; y el calendario náhualt o mexica, que es de uso civil.
 
Ambos se basan en la interrelación de un año sagrado de 260 días con el año natural de 365 días, formando ciclos de 52 años llamados fuegos nuevos, los cuales se organizan en paquetes de veinte, que forman grupos superiores de 5,200 años denominados soles. Se ajustan de forma astronómica a través del reuplicado de un día cada cuatro años, conocido como Mohuechihua (hecho doble), y por el comienzo retroactivo en cuatro días cada 520 años (ciclo de rotación de los cargadores o denominadores).
 
El calendario nahuált o mexica, comparte la estructura básica de los calendarios solares de Mesoamérica, esta compuesto por: 
 
Calendario Civil
 
Un calendario civil de 365 días (xihuitl) que proporciona referencias cronológicas para las actividades de la sociedad en su conjunto. Conocido como calendario solar o agrícola, estaba conformado por 18 meses de 20 días, más cinco días inutiles o aciagos. Los meses se denominan de la siguiente manera: 
 
(Por N° - Nombre del mes - Deidades patronas / rituales)
 
  1. Atlacahualo (el cese de las aguas) - Tláloc, Chalchiuhtlicue / Sacrificio de niños a las deidades del agua
  2. Tlacaxipehualiztli (el desuello de hombres) - Xipe Tótec / Sacrificio de luchadores; danzas del sacerdote usando la piel desollada de las víctimas
  3. Tozoztontli (la pequeña vigilia) - Coatlicue, Tláloc / Enterramiento de pieles humanas desolladas, sacrificios de niños
  4. Huey Tozoztli (la gran vigilia) - Centeotl, Chicomecacoatl / Bendición del maíz nuevo; sacrificio de una doncella
  5. Toxcatl (la sequía) - Tezcatlipoca, Huitzilopochtli / Sacrificio de personificaciones de los dioses
  6. Etzalcualiztli (la comida de maíz y frijoles) - Tlaloques / Sacrificio por ahogamiento de personificaciones de las deidades del agua; baños rituales y danzas
  7. Tecuilhuitontli (el pequeño festín de los señores) - Huixtocihuatl, Xochipilli / Sacrificio de personificaciones de los dioses; ceremonia de los trabajadores de la sal
  8. Huey Tecuilhuitl (el gran festín de los señores) - Xilonen / Fiesta de la diosa del maíz joven; los señores ofrecen regalos y festines a la plebe.
  9. Tlaxochimaco (el nacimiento de las flores) - Huitzilopochtli / Todos las representaciones de los dioses son decoradas con guirnaldas de flores. Festines de tortas de maíz y pavo.
  10. Xocohuetzi (la caída de los frutos) Hueymiccaihuitl (el gran festín de los muertos) - Xiuhtecuhtli / Competencia ceremonial de ascenso a un poste; sacrificios a los dioses del fuego asando a las víctimas
  11. Ochpaniztli (el barrido del camino) - Tlazoltéotl / barrido de casa y caminos; combate simulado
  12. Teotleco (el regreso de los dioses) - Tezcatlipoca / Ceremonias de bienvenida a los dioses que retornan a la tierra; borracheras ceremoniales, sacrificios por fuego
  13. Tepeilhuitl (el festín de las colinas) - Tláloc / Ceremonias dedicadas a los dioses de la lluvia de las montañas; sacrificios humanos y canibalismo ritual
  14. Quecholli (la preciosa pluma) - Mixcóatl-Camaxtli / Ayuno y posterior caza ritual; sacrificio de la caza y festín ceremonial
  15. Panquetzaliztli (el izado de la bandera) - Huitzilopochtli / Las casas y los árboles frutales se decoran con banderas de papel; carrera pedestre/procesión; sacrificios masivos
  16. Atemoztli (el descenso de las aguas) - Tláloc / Festival en honor de los dioses del agua; sacrificios de niños y esclavos
  17. Tititl (el estiramiento) - Llamatecuhtli / Magia simpática para atraer la lluvia; se golpea a las mujeres con bolsas rellenas de paja para que lloren
  18. Izcalli (la resurrección) - Xiuhtecuhtli / Se construye una imagen del dios en pasta de amaranto; festín de tamales rellenos con vegetales
 
* - Nemontemi (días vacíos) - Cinco días aciagos / no hay rituales, ayuno general
 
Calendario Místico
 
Un calendario místico de 260 días (tonalpohualli), utilizado para horóscopos y predicciones. Se divide en 13 meses de 20 días cada uno. Cada día tiene un nombre, y se combina rotando con un número del 1 al 13 y completa los 260 días. Cada dia con su numeral tiene una carga energetica que lo une con la fuerza del cosmos, y esta bajo la proteccion de un dios, se relaciona a un rumbo del universo y a un color, teniendo un augurio o presagio asociado.
 
Denominación Significado Deidad asociada Dirección
Cipactli Lagarto, Espadarte Tonacatecuhtli, Señor de Nuestro Sustento Este
Ehecatl Viento Quetzalcóatl, Serpiente Emplumada Norte
Calli Casa Tepeyolohtli, Corazón de la Montaña Oeste
Cuetzpalin Lagartija Huehuecoyotl, Viejísimo Coyote Sur
Cóatl Serpiente Chalchiuhtlicue, Señora de la Falda de Verde Jade Este
Miquiztli Muerte Tecciztecatl, El del Caracol Marino Norte
Mazatl Venado Tlaloc, El que Hace Brotar las Cosas Oeste
Tochtli Conejo Mayahuel, La de la Planta de Maguey Sur
Atl Agua Xiuhtecuhtli, Señor del Año Este
Itzcuintli Perro Mictlantecuhtli, Señor de Mictlan Norte
Ozomatli Mono Xochipilli, Príncipe Flor Oeste
Malinalli Hierba Retorcida Patecatl, El de la Tierra de las Medicinas Sur
Ácatl Caña Tezcatlipoca, Espejo Humeante Este
Ocelotl Ocelote, jaguar Tlazolteotl- Devoradora de la Mugre Norte
Cuauhtli Águila Xipe- Totec, Nuestro Señor Desollado Oeste
Cozcaquauhtli Buitre, Aura, Zopilote Itzpapalótl, Mariposa de Obsidiana Sur
Ollin Movimiento, terremoto Xólotl, Doble Este
Tecpátl Cuchillo de pedernal Chalchiuhtotolin, Tezcatlipoca encubierto Norte
Quiahuitl Lluvia Chantico, En la Casa Oeste
Xochitl Flor Xochiquetzal, Flor de la Rica Pluma Sur
                                                                                    

Ambos calendarios (civil y místico), se combinan y produce ciclos de 52 años de duración, denominados xiuhmopili (atadura de años).